黄帝内经爆笑讲解版五常政大论第七十一

话说黄帝有一天突发奇想抬头望着那浩瀚无垠的太虚（咱们就理解为宇宙吧）感叹说：“这宇宙啊广阔无垠五行之气在里面来回穿梭有时候强盛有时候衰弱它们之间还互相影响增增减减的真是奇妙。

我就想问问这五行之气在平衡状态下它们各自是怎么称呼的？又该怎么记录它们的状态呢？” 岐伯老先生一听眼睛一亮笑道：“黄帝啊黄帝你这问题问得真有水平！来听我慢慢道来。

当木气处于平衡状态时我们称之为‘敷和’就像春天里万物复苏生机勃勃树木枝叶繁茂和谐共生；火气平衡时叫‘升明’想象一下夏日烈阳高照万物生长旺盛光明四溢；土气平衡则曰‘备化’大地母亲滋养万物五谷丰登生生不息；金气平衡称之为‘审平’秋天金风送爽果实累累收获的季节一切都显得那么公正平和；至于水气平衡嘛那就是‘静顺’了冬日里河水静流万物归藏一切都显得那么宁静顺从。

” 黄帝听了频频点头接着又抛出一个难题：“那它们要是不足了会是啥样呢？” 岐伯捋了捋胡须继续解释道：“木气不足我们称之为‘委和’就像树木失去了活力枝叶稀疏显得萎靡不振；火气不足就成了‘伏明’夏日里阳光不再那么耀眼仿佛被什么遮住了光芒；土气不足便是‘卑监’大地贫瘠庄稼长不好收成自然也就不怎么样；金气不足叫‘从革’秋天虽到但果实不丰金属之物也显得软弱无力；水气不足则是‘涸流’河流干涸水源枯竭万物失去滋润。

” 黄帝听了眉头一挑：“那反过来它们要是太过了呢？” 岐伯哈哈大笑说：“你这个问题问得好！木气太过就叫‘发生’春天里树木疯长甚至有点泛滥成灾的意思；火气太过是‘赫曦’夏天热得跟火炉似的烤得人都快化了；土气太过为‘敦阜’大地过于肥沃庄稼长得太密反而影响收成；金气太过是‘坚成’秋天金属锋利果实硬邦邦的收获虽丰但多了几分肃杀之气；水气太过则是‘流衍’洪水泛滥江河横溢万物被淹也是头疼事一桩。

” 说到这里咱们不妨让这段古老的知识变得更接地气、更有趣味性一些。

想象一下如果我们把五行之气比作五位性格迥异的朋友那“敷和”的木气就像是那个总是笑眯眯、充满活力的阳光少年走到哪里都能带来正能量；“升明”的火气则是那个热情似火的辣妹子让人又爱又怕；“备化”的土气就像那位慈祥的阿姨总是默默付出滋养着周围的一切；“审平”的金气则是个公正无私的法官秋天一到他就出来评判谁该结果谁该落叶；“静顺”的水气则是那个温柔的绅士冬天里静静地守护着这个世界。

而当他们“不及”或“太过”时就像是我们这些朋友偶尔也会有点小情绪。

木气不足时那个阳光少年也会偶尔忧郁；火气不足辣妹子也会变得温柔可人；土气不足慈祥阿姨也会力不从心；金气不足法官也会偶尔心软；水气不足温柔绅士也会变得冷漠。

反过来他们“太过”时就像是情绪失控阳光少年变得疯狂生长辣妹子热得让人受不了慈祥阿姨过度溺爱导致混乱法官太过严苛让人害怕温柔绅士则变成了洪水猛兽。

黄帝发问了：“哎岐伯你说说这‘三气之纪’就是自然界那三种主要的气机变化规律它们各自有啥特别的表现呢？我这心里头啊跟猫抓似的好奇得不得了！” 岐伯一听乐了：“哈哈黄帝您这问题问得真是全面又深刻！那我就给您细细道来。

” “首先咱们说说这‘敷和之纪’听着就挺文艺的对吧？其实它讲的是木气当令也就是春天那会儿的事儿。

想象一下春天一到万物复苏树木开始抽芽长叶生机勃勃。

这就是木德也就是生机之德在天地间周而复始地运行着。

阳光温柔地洒落阴云也适时地散开自然界的五种变化——生长化收藏都显得那么和谐平衡。

” “这木气的性格啊就像是个随和的老朋友你怎么对它它就怎么对你特别随和。

它的作用嘛就是让万物能弯弯曲曲地生长展现生命的韧性。

在春天草木茂盛花朵盛开这就是木气化生出的繁荣景象。

说到类属木当然和草木是一家子的啦。

而木气的管理风格呢就像是春风拂面温柔地催发万物生长。

” “春天的气候嘛那叫一个温和既不冷也不热刚刚好。

说到命令那就是风了春风一吹万物复苏。

在人体里肝脏就是木气的代表它最怕的就是那种冷冷清清的感觉喜欢温暖和煦。

眼睛呢就是肝脏的窗户肝好眼就亮。

” “饮食上春天可以多吃点麻类食品比如芝麻、麻油还有李子这种水果它们都能顺应木气的生长之势。

果实里头有硬核的也是木气的象征。

颜色上青色、绿色都是木的代表色看着就让人心情舒畅。

说到养生春天养筋正当时多做做拉伸运动筋骨灵活了人也精神。

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