神话从童子功开始第一千八百二十三章 轩辕神剑

当然孟昭之所以无法将自己参悟出的天子剑法皮毛贯通还有一个重要因素那就是天子剑法乃是以剑阐道的无上神功非得于剑法天道又极深的了解造诣不可修成。

孟昭对天道的领悟其实并不差天子望气术尽窥天地人气机之秘于天道领悟上颇有进境。

早在见识天子剑法之前孟昭实则已经有了相当醇厚的底蕴支撑只是如埋在土下的黄金莫若他人便是孟昭自己也未能知晓。

直到今日他与这北堂行一战见识到源自中古时代多为至尊的无上神功天子剑法。

瞬间如醍醐灌顶以往的积蓄此时经由一点火苗点化彻底迸发出滔滔烈焰化作对于天道以及武道的精深领悟功夫。

故而孟昭对于天道的领悟是足够支撑自己修持相关方面武学的。

然于剑道上孟昭其实并不算是特别出彩。

诚然因为自身天资悟性以及照天神镜的缘故孟昭在剑法剑术上的造诣同样是卓绝非凡的但这只是在技上的非凡论及剑道他实在未入门径。

剑道和实力没有直接的关系可能剑道大家还敌不过孟昭的轻轻一指头但对于剑道的理解领悟风险追求却也是孟昭所远不及的。

因为孟昭练的是武道是龙道是帝道而非剑道路径不同虽殊途同归终究在顶峰交汇前还是有所区别。

孟昭企图用自己的天道领悟底蕴以及浅薄剑道修为来推演天子剑法的精髓当然是不可能成功的。

然孟昭天纵奇才心思机敏根本不是凡人所能想象在失败后立马转变思路。

并不一味的追求天子剑法而是以自己的龙道修为为基础而天道见识为核心双方骨肉结合形成一门近似于天子剑法却又迥然的武学。

晦涩灰暗的目光以及败落凌乱的精神在孟昭强横无比的修为加持下立马恢复过来神采奕奕目中龙瞳周边有无数的真龙漫天飞舞逐渐化作一道道圆环镶嵌在孟昭的龙瞳之上。

随之而来的则是孟昭的气息也在不断的变化一股股无形的压力以及和北堂行十分相似的气质莹润外放好似天道之子降临人间赏善罚恶代天行罚。

竟于短暂到刹那的时间以无上机缘悟性底蕴创出一门潜力无穷的斗战之法。

以威力而言相较于孟昭所通晓的其他法门威力差强人意。

和真正的天子剑法相比更是云泥之别。

然而这门功法却有着无限的潜能未来有望追逐天子剑法这样的杀伐第一无上神功。

也还是在这须臾刹那之间念头转动孟昭的体表浮现出骨质铠甲将他周身笼罩横溢的气血磅礴的武道意志化作一道苍龙之魂环绕在孟昭的体表。

眉心处同样开裂但与北堂行的天子剑网不同孟昭眉心处却是多了一枚眼球邪瞳正是帝禹战甲的本体。

天子剑法奥义非凡又是北堂盛结合无敌人道之力施展别出机杼威力无穷。

孟昭此前已经吃过一次暗亏此时当然不会重蹈覆辙。

这也是孟昭修成大宗师以来第一次全力激发帝禹战甲一身无俦防御力只怕比此前北堂行所激发的三宝玲珑造化塔的绝对防御也不差分毫。

北堂行完全没有料到自己只是稍微露了底细剑网剑吟两手展露出来便使得孟昭发生如此翻天覆地的变化也想不到对方竟真的从天子剑法当中有所领悟。

只是看着孟昭覆盖于体表的战甲以及苍龙之魂脑海中不自禁浮现出一应的信息。

这这应是帝禹五甲之一。

帝禹乃是中古第一人也是开创了中古纪元的纪元之子一生无比传奇铸造九鼎治理水脉混元天下结束部落凝聚皇权。

当然他所留下的一应宝贝也为不少人熟知帝禹战甲便是其中之一。

北堂行心中悚然也是明悟为何孟昭如此自信敢于以身试招原来是仗着帝禹遗泽。

不过他心中虽惊倒也没有退缩的意思。

天子剑法乃是北堂盛以特殊法门封印在他血脉当中的血脉禁忌神通一经施展便绝无中途结束的可能。

何况都到了这一步他也没有任何退路。

退是死不退也是死何必纠结于帝禹战甲呢？ 心中发狠北堂行眉心剑网倏然化作一道剑光投射而出。

这剑光放在孟昭的眼中竟与实体长剑没什么分别。

且他目力惊人乍见之下竟然窥见这剑身剑柄之上的种种非凡之处。

剑身一面刻日月星辰一面刻山川草木；剑柄一面书农耕畜养之术一面书四海一统之策。

乍一看竟然和传说当中轩辕人皇的轩辕神剑一般无二。

孟昭顿时明悟这定是几位创出天子剑法的至尊以传说当中的轩辕剑为神形凝练了这剑法的精髓奥义再有天道烙印方才会出现这种情况。

更关键的是这天子剑法象形轩辕神剑冥冥中也可借得一分轩辕神剑的威能在其中。

据传这轩辕神剑乃是轩辕人皇所铸为人道至尊神器后来轩辕人皇御龙飞升超脱神州此剑辗转落在帝禹手中。

由此帝禹也成为一任轩辕神剑的主人甚至可能是最后一任主人。

再后来轩辕神剑便不知所踪。

孟昭猜测怕是当初帝禹将此剑和九鼎一样都投入时光长河当中不为外敌所窥伺永镇人族气运。

因此大夏皇族也有了轩辕神剑相应神形的记载描述给了之后中兴之主少康启迪也才有了天子剑法的雏形。

此时天子剑法象形轩辕神剑的剑光一出顿时石破天惊鬼哭神嚎。

孟昭周遭一切时空凝滞连虚空之内的各种元气各种天地之力各种天地规则也都彻底凝固形成一片破败之地为神州天地所厌弃。

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