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神话从童子功开始第一千七百一十三章 普度教的劣势

“大师那我就请问你若将来神州动荡山河破碎有两人可以重整山河再造乾坤分别是普度教和我孟昭你觉得哪一个可能性更大?” 中年僧人眉头微皱尽管他不愿承认但必须要尊重事实相较于普度教孟昭的确有着巨大的优势和潜力也更容易吸引他人的投效但他不能这么说只能道 “一半一半吧孟龙王出身好武功高实力也不弱可普度教也是信徒众多关联的势力也是不少真要说谁的可能性更大很难评述只能真正较量一场论个高低。

” “哈哈大师此言不实啊以史为鉴可以知兴替自古以来从未有教派夺取天下的先例所以这普度教最好结果也不过就是汉末的太平道而已掀起大雍灭亡的序幕而普度教的庞大体量为诸多逐鹿神州的强者所瓜分成为真王崛起的基石仅此而已。

而孟某虽不才到底是孟家出身先天就是世家子弟手握大权身负绝世神功纵横捭阖睥睨世间从者如云从任何角度来说都优胜于普度教。

这一点其实很多人都能看得出来那些资助普度教的人也不是蠢人当然也清楚这些道理他们要得也无非就是借助一个平台打破自己固有的阶级壁垒。

只要我肯接纳他们只要普度教愿意和我联盟大家都能有一个光明的未来。

” 孟昭这番话颇有些大言不惭但说句难听的就算再大言不惭也是有着几分真实性毕竟无论从那方面来说普度教都不是一个好的选择。

而他自己就现在明面上的一些实力也未必就差了普度教。

毕竟孟家也有一百三十多年的积累都算在孟昭头上加上他自身的存在被大帝当做隐患被北堂行这皇子视作眼中钉不是没有道理。

至于说将普度教看做是太平道实则还是高看了对方。

至少当初太平道起事时内部高手如云神魔道果级别的强者都有几尊而且辐射八个州普度教无非也就是在北方有根基南方以及中原地区根本打不进去。

不过这也和时代有关系当初的太平道面对的乃是号称煌煌炎汉无上天朝内部高手如云民间强者如雨整体实力堪称恐怖的大汉时代。

而普度教面对的却是大雍皇朝一个近乎于武道末世或者武道黄金大世前夕的皇朝。

力量配比倒也还算相符不至于有太大的差距。

但惠空和尚却极为不满眼神不悦道 “孟昭你何以如此狂妄就真笃定普度教无法成就一番伟业?” “当然不可能普度教只是以宗教的形势信仰吸纳一些普通贫困生活无望充满绝望的人加入这些人的基数或许很大可惜力量太过薄弱。

从来只听过蚁多咬死象没听说蚂蚁能将神龙都给要死的笑话。

普度教一开始的路就走错了错误的路自然只能走向错误的尽头这一点大师应该也了然于心才是何必如此惊讶?” 惠空和尚作为天人强者心态已经极好只是依旧被孟昭给噎住。

有一说一他自己也觉得普度教有点不靠谱内中的确有高手强者但数量不多尤其是相较于海量的老弱病残甚至可以忽略不计。

这些人用来摇旗呐喊是足够的可若是用来打天下怕是在做梦。

即便是内部遴选精兵强将也顶多是独霸一方想要坐稳天下十成十不可能。

见惠空不语孟昭继续刺激道 “以当今朝廷搜罗信息的能力普度教的存在早已经不是秘密其威胁朝廷也已经知道可大师你知不知道为何朝廷一直没有采取措施?” 这一点的确也是惠空所疑惑的普度教的存在早已经不是秘密当世只要消息灵通一点的都能知道其存在也晓得其危害性。

但怪异的也正是源于此既然都知道普度教的危害为何不早早将其铲除而是留到现在? 孟昭没等惠空说话自顾自的给了一个解释 “原因有几方面其一也是最关键的这普度教从根子上就不可能造反成功充其量只是一个为王先驱的货色自然朝廷固然重视却也不会将其当做真正的对手。

其二如今神州大地上叛乱此起彼伏规模有大有小朝廷已经是应接不暇你普度教没有旗帜鲜明的造反自然就乐的拖延一阵。

其三或许朝廷已经有了解决普度教的计划甚至是早有谋划只是一直引而不发。

” 提及最后一点惠空和尚连连摇头自信道 “不可能普度教有我在即便是朝廷有再深的算计也不可能将其覆灭。

” 这算是作为天人强者的自信当世修为他不说第一也是第二总之纵横天下莫有敌手。

只要他亮明身份在危急存亡之秋的关头神兵天降朝廷有再多的计划都是枉然。

但孟昭却给出了另一个可能 “大师我早就说过其实覆灭普度教根本不重要使普度教没有威胁才最重要即便大师武功盖世可以强保其不覆灭又如何保证再遭遇重创后仍有实力逐鹿神州?” “还有大师你收那十二皇子北堂行为徒弟所为除了一些特别理由也未尝没有从其口中得知关键信息的想法吧!” 惠空手背青筋暴起这真是说到了他的痛处。

他虽然修为盖世但武功只是武功无法变作能力使得自身拥有卓越才能。

他不晓得但普度教内部早有能人指出战争当中情报第一的重心。

所以他在看到北堂行身负帝命绝非普通人家后才强硬要收其为徒。

甚至不止若是普度教被灭难以东山再起这北堂行也是他的一个备胎后手让他的最大谋划不至于付之东流。

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